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Archive for the ‘设计艺术’ Category

(译稿)为什么中国人喜欢Logo

尽管中国现代书面文字经历了巨大的变化,然而最初的象形文字仍然是书面文字的基础。直到今天,我们仍可以从这些现代文字中窥见这里的人们在最初描绘世间万物的形态的方式与动机。更重要的,这其中融入了他们对世界的认识与理解。今天,人们再次把注意力投射到这个历经千年的国度。对于西方国家而言,如何真正理解进而融入这个国家的文化,在我们看来,本文作者从象征角度探讨中国人对Logo的“钟情”,不仅为全世界研究中国提出了一个良好的方向性建议,而且也对当今中国人审视自我具有一定的启发意义。据传中国的一位圣人曾经说过,统治世界的是符号和象征,而不是语言或法律。

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| 设计艺术 | 五月 10, 2012
艺术与功利

在开始谈论艺术与功利的关系这个话题之前,我觉得有必要先明确这里所谓“艺术”的范畴。首先那些在画廊和装饰商店寄卖的画作,我们不予讨论,并不是说那些画中没有艺术精品,而是它们与利益之间的功利关系是显而易见的;其次,西方大部分经典画作,在当时都是被赞助,或作为商品服务宗教和权贵的,这样的利益关系也无须赘言;最后,那些当今由炒作、缺乏鉴赏力的人云亦云等行为打造出的,令人莫名的高价艺术品,同样不在讨论范围之内。总之,撇开一切与商业利益的联系,剩下的便是我所要谈的,纯粹的艺术审美的功利性问题。

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喧嚣中的宁静---thankyou bar

海边散步,享受午后阳光。在厦大附近的大学路上,有间安静的蓝色小屋,带着温暖的名字 —— thankyou bar。 (更多…)

标识字体设计师——Doyald Young (中文字幕)

Doyald Young 这位已故标识字体设计师值得从业者敬佩与学习的地方在于:一方面,其能够相对理性地平衡文字设计过程中难以驾驭的价值评判标准,即权衡设计结果中包含的实用性与美学的比例问题;此外,对于字体设计领域中长期存在的关于“规则”的争论,Doyald Young 则用类似于经验主义的:“它看起来怎样?”终结了规则在教课书上的长篇论述。有趣的是,Doyald Young 在去世之前,长期从事着字体设计的教学工作,他热衷于训练学生的直觉,而非掌握怎样的“规则”。也许他早已明白,经验在带给设计师信心的同时,不应也不必导致对于变化的抵抗与默然。而现有的规则有相当一部分正是出于此因诞生的。

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当代艺术与哲学的边界

在现代主义以前的艺术品,由于形式的鲜明特征,没有促使人们专门从理论上去明确划分艺术品的概念边界——美的作品就是艺术品。到了现代主义阶段,不断追求艺术的纯粹状态成为艺术家的直接目的,艺术功能性的缺失导致类似“一切皆艺术”或者“人人都是艺术家”这样口号的提出。于是被阿瑟·丹托称为“哲学阶段”的后艺术史时期出现在了当下。

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爱恨交织 - Windows 8 与他的新标识形象

不难理解的是,微软(Microsoft)于近期公布的Windows 8 标识图形之所以在设计界与科技界人群中均未得到良好反馈的表面矛盾在于,其艺术造型的审美感较之前任何一款标志并未有明显“改善”,充满严肃意味的直线几何形状虽然被赋予特定的透视效果,但人们对曲线造型在视觉上持有的倾向态度显然是不争的事实;此外,Windows 8 的标识再次回归到“视窗”的概念,这对于那些痴迷于专业领域的科技人群而言,却又无异于“背叛”。也许在这类人群看来,“旗帜”形态的图形符号具有鲜明的近似暗示引领地位的语义。

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艺术家: Sergio Albiac

某种艺术形式在成为伟大之前通常独立于人们的普遍认知范围之外,只有往往当人们对“时髦”失去耐心之余,复又开始怜悯周遭的一切,包括我们自己。对此,我们好像有着约定俗成的执念,然后我们会通过“悼念”、“蹂躏”或者“诡辩”眼前的一切的方式以企图彻底消磨掉燃烧殆尽的欲望…不过,这对于艺术而言并没有什么不公平的,因为它始终表现出一种静默的状态,而我们也总喜欢用某种方式或某件工具描述它,无论过程与结果如何,亦无非是对它的遐想和对自身的眷念。

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中国东西 chinese stuff

热水瓶、编织袋、二锅头、锦旗、电蚊拍……什么最能代表中国的特性?是日常生活中随处可见的平凡物品。“中国东西”展览内容出自波普客2008年所编著的图书《中国东西》,是一次关于中国当代日常物品的文化考证,包含了视觉审美研究和社会学思考。 (更多…)

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